文化瑰宝房山非遗面塑指尖上的技艺

文化瑰宝房山非遗面塑指尖上的技艺

　　 房山历史悠久，人杰地灵，是人类文明发祥地之一。3000年前，自西周燕国在这里设立都城以来，再到上古汉之良乡，在这片古老的土地上，建立了繁荣的文明，也诞生了许许多多世代相传的非物质文化遗产。精彩纷呈的非遗不仅蕴含着非凡的技艺和智慧，也承载着一方水土、一座城市的情感、记忆和文化。古老的非遗只有活在当下，融入时代的烟火气中，才能世代传承、生生不息。

　　 菏泽地处山东省，古称曹州，菏泽面塑，俗称“曹州面人”，最早起源于菏泽市穆李村。它是在古代祭天地、敬鬼神的“花供”基础上发展起来的。相传早在尧舜时代，地处黄河流域的菏泽就常因黄河决口，天灾人祸几乎不断。当时，当地人们为避灾祸、求平安，常捕杀猎物，敬天地、求神灵、祭奠列祖。后来为了节约，便使用面粉调和后捏成猪、羊，代替活物，即所谓的“花供”。这就是早期的菏泽面塑。到了唐代就便出现生面塑、熟面刷色塑和熟面染色塑三种。

　　 “天下面塑出穆李。”数千年间，当地面塑历经沧桑变幻，几度沉浮兴衰。据碑文记载，18年（茶器艺术品）江西弋阳的米塑艺人王清原、郭湘云游弋菏泽，来到穆李村，与当地的花供艺人郝胜、杨白四合作，把米塑与花供技艺结合起来，形成了今天的“曹州面人”。“曹州面人”采用可塑性较强的白面和糯米面为原料，染成黑、白、蓝、绿、红、黄、紫等多种颜色，由塑动物、瓜果发展到塑人物，使面塑初步形成艺术品。从而使面塑艺术大大提高，随后面人师傅广收门徒，传授技艺，于是穆李庄一带便成为菏泽面塑艺术的发源地。从此，曹州面人脱离民俗功用，成为一种集观赏和把玩于一体的民间工艺品。

　　 济南作为山东的政治、经济、文化中心，自古以来各地面塑艺人大都在济南经过停留，也有不少人定居安身，从而使济南成了山东面塑艺术的发展中心，近百年来涌现出许多的匠师，而以李俊兴为济南面塑的杰出代表人物，人称“李派”。

　　 何晓铮是继李俊兴之后又一位济南面塑的领军人物，他秉承师训，刻苦钻研把中国和外国的雕塑技巧融入面塑之中，并在李派的基础上开创了何派面塑。

　　 李月东，19年出生于北京，是何派面塑的再传弟子，山东面塑协会会员，比较擅长的面塑形式主要有卡通动物、人物、十二生肖、中国传统的娃娃、花鸟等。目前的主要工作是在中小学和社区推广、传授面塑艺术，让更多的学生了解和喜欢这项传统民间艺术。